- Sep 18 Tue 2012 10:49
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一切法門靈驗的根本口訣!!
- Sep 14 Fri 2012 16:46
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「恩師許前輩傳五教修一」！
- Aug 25 Sat 2012 11:56
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金英教
創教於約三百年前，始祖林顯江原屬全真道的廣東羅浮山白鶴觀道士，被教中為“五嶽五觀林太祖師”，金英教迄今亦認中國惠州博羅縣羅浮山白鶴觀為祖廟。
金英教之發展為民間教派勢力是在清末之際，它與惠州、增城一帶以宗教為號召的客籍農民起義，有著極深的淵源。起義隊伍撤散南下馬來西亞各地，除了傳教與濟世活動，亦擁有抗英反殖的光榮記錄。
今日馬來西亞的金英教主要是由於林顯江弟子，佛光寺僧人出身的陳飛龍一度南來傳教，他以及其他弟子南傳教法都有著開拓之功。柔佛巴魯旺相堂等南馬金英教傳承則主要是張六郎等人向各地客家人傳開的傳承。金英教開教神話則以七歲修行的赤膊金英子為祖師，並指祖師是受了宿世道友唐三藏（金蟬祖師）的鼓勵，與茅山祖師及潮源洞師（七姑仙女）結拜，往西域取經，所以稱為三教祖師，其教後由林顯江發揚。這一神話的深層意識，解釋了其教派成立時保持了同奉儒釋道三教的全真道色彩，但卻又重編出民間易於吸收的神話，同時也因此解釋了本教之源頭，融入了來自客家地區各教派成員為一教，說明教門傳承的合理性。
金英教教義以儒釋道三教合尊為宗，並派生各種民間一般在家信眾都能遵守的教規。流傳本邦的金英教，過教儀式上，傳教師必定持傘站在重疊三層的桌面上主持，內中含意是不願見清朝天，不恥失中華地。至清亡滅後，這一儀式才取消。
發展到今日，金英教已經成為馬來西亞道教一個強大及分佈極廣的教派，其成員也包括各籍貫方言群之成員，甚至外籍人士。
金英教之發展為民間教派勢力是在清末之際，它與惠州、增城一帶以宗教為號召的客籍農民起義，有著極深的淵源。起義隊伍撤散南下馬來西亞各地，除了傳教與濟世活動，亦擁有抗英反殖的光榮記錄。
今日馬來西亞的金英教主要是由於林顯江弟子，佛光寺僧人出身的陳飛龍一度南來傳教，他以及其他弟子南傳教法都有著開拓之功。柔佛巴魯旺相堂等南馬金英教傳承則主要是張六郎等人向各地客家人傳開的傳承。金英教開教神話則以七歲修行的赤膊金英子為祖師，並指祖師是受了宿世道友唐三藏（金蟬祖師）的鼓勵，與茅山祖師及潮源洞師（七姑仙女）結拜，往西域取經，所以稱為三教祖師，其教後由林顯江發揚。這一神話的深層意識，解釋了其教派成立時保持了同奉儒釋道三教的全真道色彩，但卻又重編出民間易於吸收的神話，同時也因此解釋了本教之源頭，融入了來自客家地區各教派成員為一教，說明教門傳承的合理性。
金英教教義以儒釋道三教合尊為宗，並派生各種民間一般在家信眾都能遵守的教規。流傳本邦的金英教，過教儀式上，傳教師必定持傘站在重疊三層的桌面上主持，內中含意是不願見清朝天，不恥失中華地。至清亡滅後，這一儀式才取消。
發展到今日，金英教已經成為馬來西亞道教一個強大及分佈極廣的教派，其成員也包括各籍貫方言群之成員，甚至外籍人士。
- Aug 25 Sat 2012 11:51
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鉄公教劃符基礎！
- Aug 25 Sat 2012 11:15
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鐵牛藏魂法
竹排大砍運 藏魂寄石法 鐵板藏魂法 八卦遊魂脫 杏屍脫魂法 金絲藏身訣 活遁留魂法
五遁大應法 佈斗藏魂法 七星渡魂法 神斗藏爐法 靈應即藏遁 步斗脫魂法 鐵牛藏魂法
生基蓋魂法 五牛藏魂法 ..等等....
今天介紹 五牛=石牛 金牛 火牛 鐵牛 銅牛
五牛藏魂法之一的 鐵牛藏魂法
五遁大應法 佈斗藏魂法 七星渡魂法 神斗藏爐法 靈應即藏遁 步斗脫魂法 鐵牛藏魂法
生基蓋魂法 五牛藏魂法 ..等等....
今天介紹 五牛=石牛 金牛 火牛 鐵牛 銅牛
五牛藏魂法之一的 鐵牛藏魂法
- Aug 22 Wed 2012 15:40
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江西鉄公教奉香含意！
- Aug 22 Wed 2012 13:33
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江西鉄公教大符
茅山鉄公大符與鳳陽的大符很相似..幾乎都使用到..白蓮教等等，但現代茅山或鳳陽其他派門幾乎很少使用的了..如無得到真傳，幾乎很難得之。
除特殊外很少人拿這類東西出來說明，
因為此類符很複雜也很難畫，
且咒語竅門更多，
非不得已很少使用。
除特殊外很少人拿這類東西出來說明，
因為此類符很複雜也很難畫，
且咒語竅門更多，
非不得已很少使用。
- Aug 10 Fri 2012 23:40
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鐵公教符籙
鐵公教古本符冊記錄了書符籙筆紙墨為何象徵人體呢？解曰如下（1）筆形象徵人體。（2）紙是人皮。（3）墨或硃砂是人之臓腑。
合水則化血液流通全身三者合為人體形象。貫通晝符者的精神則令符籙如神人一般的功能。晝符是古人體驗天地人三才的祕密。
合水則化血液流通全身三者合為人體形象。貫通晝符者的精神則令符籙如神人一般的功能。晝符是古人體驗天地人三才的祕密。
