佛家曰 明心見性 萬法歸一
道家曰 修心煉性 抱元守一
儒家曰 存心養性 執中貫一
耶家曰 洗心移性 默禱親一
回家曰 堅心定性 清真返一
五教修道不離心性兩字
一者道也 道是路也 從人道做起 人道盡 天道邇
條條道路通羅馬 修身養性
佛法八萬四千法門 每條法都能達到究竟
沒有分別相 不執著 法執 以平常心 萬法歸一
道教講究清靜無為 順 應自然 從一言一行 一事一物的原則上
都有其過人的態度 隨時對一且保持「適法適度」
融先後天之一氣 抱道法自然之宗旨 神與氣合 渾然歸一 返歸本始
儒家 一者真理大道 獨一無二
一是沒有對待 是超然 孔曰吾道一以貫之
道是路也 要去行 去體證 從求道→修道→證道 達到最高境界
回教 堅心定性 清真返一
修身養性 是修心 心有三毒(貪瞋癡) 為惡都由三毒生
去除三毒 心正性堅定 下決心 良心本性返璞歸真
回教寺 又叫清真寺 是修身養性 廣結善緣 的道場
耶穌教洗心移性 默禱親一
耶教以洗禮 祈禱 洗心清淨 將不如意事
向上帝表白 做錯事不在犯 心靈得到安祥
向上帝祈禱 充滿希望 回上帝天國 心性更快樂自在
萬法由心生 萬法由心滅 修身養性不離心 境由心轉
道家曰 修心煉性 抱元守一
儒家曰 存心養性 執中貫一
耶家曰 洗心移性 默禱親一
回家曰 堅心定性 清真返一
五教修道不離心性兩字
一者道也 道是路也 從人道做起 人道盡 天道邇
條條道路通羅馬 修身養性
佛法八萬四千法門 每條法都能達到究竟
沒有分別相 不執著 法執 以平常心 萬法歸一
道教講究清靜無為 順 應自然 從一言一行 一事一物的原則上
都有其過人的態度 隨時對一且保持「適法適度」
融先後天之一氣 抱道法自然之宗旨 神與氣合 渾然歸一 返歸本始
儒家 一者真理大道 獨一無二
一是沒有對待 是超然 孔曰吾道一以貫之
道是路也 要去行 去體證 從求道→修道→證道 達到最高境界
回教 堅心定性 清真返一
修身養性 是修心 心有三毒(貪瞋癡) 為惡都由三毒生
去除三毒 心正性堅定 下決心 良心本性返璞歸真
回教寺 又叫清真寺 是修身養性 廣結善緣 的道場
耶穌教洗心移性 默禱親一
耶教以洗禮 祈禱 洗心清淨 將不如意事
向上帝表白 做錯事不在犯 心靈得到安祥
向上帝祈禱 充滿希望 回上帝天國 心性更快樂自在
萬法由心生 萬法由心滅 修身養性不離心 境由心轉
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