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- Dec 24 Mon 2012 10:54
酥油燈供佛基本認知？
- Oct 31 Wed 2012 16:09
你是如何對待你的「冤親債主」?
冤親債主，當提到這個名字的時候，大多數的人都是恐慌的心態，總認爲他們是我們的對頭，他們是來找麻煩的，是帶給我們災難的。我先前也是這麽以爲，也很怕自己的冤親債主來找自己的麻煩，可是，這次到了廈門，真的讓我受益非淺，也改變了我對冤親債主的看法。
- Oct 31 Wed 2012 15:59
何謂冤親債主?
何謂冤親債主?
我們常聽佛家稱謂『六道輪迴』, 每個人的肉身在死亡後, 靈魂都會依著今世的果 報而再去投胎轉世. 所以今世的丈夫可能就是前世的母親, 或是前２世的兒子, 也 可能是前幾世的朋友, 甚或是仇人. 這當中的關係糾葛著有恩、怨、情、仇. 有來 報恩的也有來報仇的, 討債的. 今天先不談報恩.
我們常聽佛家稱謂『六道輪迴』, 每個人的肉身在死亡後, 靈魂都會依著今世的果 報而再去投胎轉世. 所以今世的丈夫可能就是前世的母親, 或是前２世的兒子, 也 可能是前幾世的朋友, 甚或是仇人. 這當中的關係糾葛著有恩、怨、情、仇. 有來 報恩的也有來報仇的, 討債的. 今天先不談報恩.
- Oct 25 Thu 2012 10:35
法王如意寶驚醒夢中人：“護法神是你們隨便能見到的嗎？”
1998年，學院召開普賢雲供法會，有很多其他寺院的僧俗信眾來參加。
遠道而來的藏人信徒都排隊按秩序接受法王的加持，其中一位在見法王如意寶時非常激動的說“上師，我看到您就是麥彭仁波切！”，法王當時“哦”了一聲，沒說什麼。 隨後，又有一個人見到法王時，也無比激動的說“上師，我來到這裡，看到我們學院的上空有格薩爾王和他的大將在護持，太殊勝了！”法王同樣“哦”了一聲，加持了這個人。
遠道而來的藏人信徒都排隊按秩序接受法王的加持，其中一位在見法王如意寶時非常激動的說“上師，我看到您就是麥彭仁波切！”，法王當時“哦”了一聲，沒說什麼。 隨後，又有一個人見到法王時，也無比激動的說“上師，我來到這裡，看到我們學院的上空有格薩爾王和他的大將在護持，太殊勝了！”法王同樣“哦”了一聲，加持了這個人。
- Sep 18 Tue 2012 16:38
點燈的意義 ！
[燈]是代表星，而台語 "星即生"，道教認為只有星才是永恆不殞滅的生命。燈是上天是給人的恩物，可以去除黑暗的恐怖與威脅，可以指引人避免誤入災害，所以在道法應用有許多點燈的科儀。
「天燈」，是向上天表達思想，專門祈求用途。相傳是蜀漢軍師－孔明設計，是於戰時在夜間燃放為聯絡軍事之用的。
「天燈」，是向上天表達思想，專門祈求用途。相傳是蜀漢軍師－孔明設計，是於戰時在夜間燃放為聯絡軍事之用的。
- Sep 18 Tue 2012 14:48
學修者之第一件大事——皈依真理。
- Sep 18 Tue 2012 11:17
想要學到真正道法，要注意哪些呢？
現代五術演變如步入大賣場，任人挑選一通，只要有錢就能買下來擁有，但是不保證是精品。這媒體廣告讓術法宛如大拍賣，有心人很快即能學到或得到，有緣就拿走。可笑的是沒有人萌生疑問？這些都是真的嗎？吃些青菜就想上西天的想法未免太天真？
真正的神佛，祂會嚴格篩選弟子，這是眾所周知的。一個真正的老師，也會遵照原則收授學生。真正的神或人，不會對一時有心求道的弟子照單全收的；收弟子開始時也是有資格限制，像入學甄試一般，慢慢再進行各種考驗與測試，由入門到入室，至完全得到真傳為止。首先：
真正的神佛，祂會嚴格篩選弟子，這是眾所周知的。一個真正的老師，也會遵照原則收授學生。真正的神或人，不會對一時有心求道的弟子照單全收的；收弟子開始時也是有資格限制，像入學甄試一般，慢慢再進行各種考驗與測試，由入門到入室，至完全得到真傳為止。首先：
- Sep 14 Fri 2012 16:08
易經入門導讀篇 ！
【學習的層次和階段】
現在坊間易經的版本書籍，大概超過二千種，但是卻少有書中清楚提到學易經的「層級、進度」，許多根本書名是啥「易經白話入門」，內容卻是艱深難懂，盡在解說些「繫辭傳」的內容，就現代的標準而言，
現在坊間易經的版本書籍，大概超過二千種，但是卻少有書中清楚提到學易經的「層級、進度」，許多根本書名是啥「易經白話入門」，內容卻是艱深難懂，盡在解說些「繫辭傳」的內容，就現代的標準而言，
- Sep 14 Fri 2012 10:32
「觀音心咒之功德利益」！
六字大明咒----嗡嘛呢貝美吽之利益及功德非常大，雖然佛陀能以神力將十二年間降雨之雨滴數一一算出，然而對於唸一次六字大明咒之功德利益卻算不出來。此世界之河川：及海洋之水滴可以儘數，然唸一次六字大明咒之功德利益，依然數不盡。雖然宇宙及須彌山之原子可以儘數，唸一次六字大明咒之功德利益不能數盡。持六字大明咒，對於痛苦、刑罰、非時死之恐懼可以消除，壽命增長，福德增加，財富充盈。即使命終之時，通往下道諸門亦得而封閉，得以人、天之神受生，接觸佛法，具足自由及機緣來修法。持咒者之氣息觸及他人，他人最終亦得證果。任何來生均得高貴外形，語調和雅，門第尊貴，並具有諸種美德，例如得入禪定深境，長壽，善於從事利生事業，門徒眾多，財富，智慧，所求滿願，並因深信諸如來而得為佛子。如果將亡之人能聞六字明咒，或持向屍體或骨骸，該人之意識即刻由下道之中得到解脫，往生上道，終得證果。如是此明咒之功德利益不可勝數。
- Sep 14 Fri 2012 10:26
五行與磁場的沖煞觀論 ！
- Sep 14 Fri 2012 10:23
易經的內容概要簡介 ！
- Sep 14 Fri 2012 10:02
道教的“閭山篆神符”是一種特殊的書法藝術！
符咒是重要道術。許慎《說文》：“符，信也。漢制以竹，長六寸，分而相合。”《漢書·文帝紀》：“初與郡守為銅虎符、竹使符。”應邵注曰：“!國家當發兵遣使者，至郡合符，符合乃聽受之。”張晏曰：“符以代古之圭璋。”鐫刻篆書於竹簡上，半留京師，半予郡守，使達帝王旨意，符合是取信的憑證。道士書符以召役鬼神或即沿用其意而來。以為天神垂符圖，示以雲采圖像，即所謂“雲篆”，錄之而神符。又以為天神降授神符，焚之取信天神，可役使、召劾不同司職的鬼神，或鎮邪祛疾，或倒轉日月，或稱位五嶽。《山海經》記有一則神話：東海仙都山上有大桃樹，蟠屈三千里，居有神荼、鬱壘二神，監領眾鬼之惡，所以後人常用桃木板書符，以示鎮邪避惡，治病療疾。
- Sep 13 Thu 2012 10:00
藥 王 孫 思 邈 真 人 簡 介！
