五步地理法 所謂五步地理，就是分五個步驟來勘察風水的方法。 第一步：看遠方的山形水態； 第二步：看近處砂水吉凶； 第三步：看庭院樓房； 第四步：看中堂大門； 第五步：看房間太極。現分別作以介紹。 一、當我們來到某地考察風水，首先要看大局如何？要看五百公尺以外的地方山水形 態如何，看山水是否環抱有情，有沒有凶山凶水，包括大型建築，如工廠、高爐、輪 窯、水塔、煙囪，結合羅經撥砂的方法。 看水流形態，有情無情。要結合羅經的水法，在五百公尺處，看地理對整個村莊的影 響程度，有吉砂吉水，這村莊就會出能人，發富發貴。否則就會貧窮夭亡。
大運間（二○○四～二○二三），某村東方有高秀大山，西面有河塘，這個村子就一定 富裕出能人。吉凶禍福與大運關係密切。 二、看近處砂水，就是站在一百公尺處，對一戶住宅或墳墓察看周邊的砂水形態和距 離。看吉砂吉在何處，距離遠近，看凶水凶在何處，距離遠近，以便於按宮位分出人 丁吉凶，和歲月應期。砂水距宅墓越近，力量越大，距宅墓越遠，力量越弱。應該細 心揣測，靈活機動。 三、看庭院房屋的佈局是否合理，以庭院中宮定太極，下羅經向四面八方幅射而去， 看有何凶物，有何吉物，可以結合“大遊年”九星飛布來論宅內吉凶，但首先應論八卦 吉凶，遊年次論。 另外，應察看庭院樓房的氣色。看樹木花草的精神氣質，看宅主家人的精神氣質，要 結合外應眼觀六路，耳聽八方。 四、看中堂大門的風水與位置。
置，大門是一戶人家的氣口，象人的嘴巴。
是來往客人的必經之地，帶來的是吉氣或兇氣，也會很大程度上影響到家人的身心健 康。大門也是診斷病症的關鍵所在。按“大遊年”飛星，大門必須設在吉星位上才適 宜。城市中單元樓房門口另有別論。 五、看房間太極。房間太極就是以人的睡床為中心或書桌為中心，來定太極五黃點。 因為人一生有一半的時間在辦公室或臥室中度過的，小太極的砂水對人產生的氣場時 間長，力度大，直接影響到該的興衰榮辱。在房間中擺放的物體應分陰陽砂水擺佈合 理，也就是按八卦方位來設計擺佈。否則易生頑固性疾病。如庚辰年正月有人請我去 看陽宅，我見小太極艮方有電冰箱，就斷：如有屬虎的人，必得皮膚病，主人回答： 女人屬虎，身上皮膚病久治不愈。這就是根據八卦和砂水鐵口直斷的秘密。勤於實 踐，總結經驗，就會越來越靈驗。 總之，五步地理就是由遠到近，由外到內，分五個太極點來考察風水的五大步驟。整 個地區為大太極。整個村莊社區為中太極。整個院落為中次太極。房舍中堂內為小太 極，房間睡床為次小太極。它們之間的關係是互應互補的關係，都很重要。大太極 好，就出大人物，中太極好，應出中等人物，小太極好，應出普通人才。如果大、 中、小太極都吉，那就是錦上添花，無與倫比，可惜世間難覓萬全之地，只可遇而不 可求。
大運間（二○○四～二○二三），某村東方有高秀大山，西面有河塘，這個村子就一定 富裕出能人。吉凶禍福與大運關係密切。 二、看近處砂水，就是站在一百公尺處，對一戶住宅或墳墓察看周邊的砂水形態和距 離。看吉砂吉在何處，距離遠近，看凶水凶在何處，距離遠近，以便於按宮位分出人 丁吉凶，和歲月應期。砂水距宅墓越近，力量越大，距宅墓越遠，力量越弱。應該細 心揣測，靈活機動。 三、看庭院房屋的佈局是否合理，以庭院中宮定太極，下羅經向四面八方幅射而去， 看有何凶物，有何吉物，可以結合“大遊年”九星飛布來論宅內吉凶，但首先應論八卦 吉凶，遊年次論。 另外，應察看庭院樓房的氣色。看樹木花草的精神氣質，看宅主家人的精神氣質，要 結合外應眼觀六路，耳聽八方。 四、看中堂大門的風水與位置。
置，大門是一戶人家的氣口，象人的嘴巴。
是來往客人的必經之地，帶來的是吉氣或兇氣，也會很大程度上影響到家人的身心健 康。大門也是診斷病症的關鍵所在。按“大遊年”飛星，大門必須設在吉星位上才適 宜。城市中單元樓房門口另有別論。 五、看房間太極。房間太極就是以人的睡床為中心或書桌為中心，來定太極五黃點。 因為人一生有一半的時間在辦公室或臥室中度過的，小太極的砂水對人產生的氣場時 間長，力度大，直接影響到該的興衰榮辱。在房間中擺放的物體應分陰陽砂水擺佈合 理，也就是按八卦方位來設計擺佈。否則易生頑固性疾病。如庚辰年正月有人請我去 看陽宅，我見小太極艮方有電冰箱，就斷：如有屬虎的人，必得皮膚病，主人回答： 女人屬虎，身上皮膚病久治不愈。這就是根據八卦和砂水鐵口直斷的秘密。勤於實 踐，總結經驗，就會越來越靈驗。 總之，五步地理就是由遠到近，由外到內，分五個太極點來考察風水的五大步驟。整 個地區為大太極。整個村莊社區為中太極。整個院落為中次太極。房舍中堂內為小太 極，房間睡床為次小太極。它們之間的關係是互應互補的關係，都很重要。大太極 好，就出大人物，中太極好，應出中等人物，小太極好，應出普通人才。如果大、 中、小太極都吉，那就是錦上添花，無與倫比，可惜世間難覓萬全之地，只可遇而不 可求。
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