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生剋制化消納之法: 乃乘氣中補瀉之法也。 如離龍入首,乾亥水來朝,是為煞曜,法當坐丁向癸,收甲木以合乾亥,為乾甲丁之 木局,則木氣合而離氣旺,乾亥不為煞曜,而反為生母,此乘旺制煞之法也。 又如卯龍入首,丙水與艮水從辛而去,一派火局,洩木之氣,即為殺矣,當作辛向, 但水直去而不蓄於局中,則火氣洩而木氣不傷,此脫殺扶生之法也。 又如亥龍入首,後龍帶子癸而來,以雙山論,屬木,然水從庚辛方入堂,一派金氣, 則殺水滿局矣,法當立巽向,蓋巽庚癸本為一家,今以巽與庚辛合,而又與亥子癸 合,巽向一立,龍水與向相為同黨,則化煞生權,不為我仇,此從殺為權之法也。 又巽龍入首,辛水當面朝來,所謂辛水向東流也,以正五行論,巽屬木,辛屬金,則 辛金為巽木之殺,但以卦氣論,則巽辛相納為配合,以天星論,則天乙太乙,為星垣 中之兩貴人,若山水可作辛向,則辛不為殺,而為官星矣,此迎官就祿之法也。 山有山之殺,水有水之殺,其消納工夫,全在生剋制化之轉移也。

陰用陽朝,陽用陰朝: 此乃利用朝迎收納,為乘氣之訣也。 如乾龍從西兌而來,為陽亥則為甲木,以甲木為陽,生亥旺卯而墓未,當用陰而墓未 配之,惟癸水為陰,生卯旺亥墓未,乃為正配,所謂金羊收癸甲之靈也。

來配,則為盼用陰應。若申子辰水局,從右轉則為陰癸之水,宜用甲木來配,乃為陰 用陽朝;因為陽用陰朝,則陽靜而守,陰運而用也;陰用陽朝,則陰靜而守,陽運而 用也。陰陽互藏其宅,動靜互為其根,氣從左行,從生趨旺,氣從右旋,從旺趨生 也。 生旺互交,玄竅相通,而化育成矣,此為堪輿家乘氣之第一關竅也。 又如亥龍從坎入亥者為陰亥,則為乙木,以乙木為陰,生午旺寅墓戌,當用陽而墓戌 者配之,乃為正配,所謂乙丙交而趨戌是也。

當迎寅午之生旺而為朝迎; 穴以龍以乘內氣,向以水以乘外氣也。


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    紫雲居---紫氣遙臨源從江夏、雲山遠眺境接武巒

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